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南郊，何以天子”，南郊祭天是皇帝确认统治合法性极为重要的仪式之一，只有经过南郊祭天，向天地神明宣告自己的统治地位，才能被认可天子的身份。祭天所需的仪仗安有良已差人准备得差不多了，虽然不是给萧珩准备的。但这不重要。他现在已经万事具备，只差最后一步了。而通常来说，皇帝继位前天上都会轮番出现各种祥瑞与谶言，这种任务通常是交由司天监来办的。可就在司天监准备派人去民间“抓捕祥瑞”之际，萧珩忽然听几位朝臣禀报民间早已开始流传一条谶言：“旱魃焚天，苍龙失目；赤焰吞日，真龙浴火”谶言一传十、十传百，不少百姓开始认为天灾乃上天要大燕灭亡的征兆，当然萧珩他们不用想也知道，这谶言必是李冀昌那边的人编造的。但眼看皇帝登基在即，民间却流传出了此等谣言，许多朝臣都为此着急起来。萧珩却在听闻那谶言之后就忍不住笑了，眼下，李冀昌倒是正好帮了自己一个忙。……冕服，腰配白玉双珩，头戴十二旒冕冠，乘坐帝王銮驾前往凤翔城南郊，祭祀天地。九丈高的圜丘坛前，禁军铁甲森然而立，旌旗在寒风中猎猎作响，金戈映着晨光，太祝官朗声诵读着祭文。萧珩手持镇圭，在百姓与百官的瞩目下，缓缓登上台阶，额间旒冕轻晃，他一步步登上圜丘坛。“嗡——”伴随着号角长鸣，祭台前堆垒的燔柴被点燃，烈焰冲天而起，浓烟直上九霄。围观的众人屏息凝神，只见年轻的帝王跪拜于祭坛之前，祈求上天庇佑大燕山河。然而就在萧珩祈福完毕起身的瞬间，他脚下的祭台忽然燃起了一簇赤莲般的火焰，那火焰中仿佛还盛开着金蕊。原本跪在两侧的百姓当即震惊地抬起头，纷纷站了起来围观眼前的异象，他们眼看着身穿庄严冕服的帝王在盛开的“火莲”中沉稳地缓步前行，有人忍不住惊呼道：“此乃红莲业火！这……这是真龙降世啊！”沿途民众被眼前场景深深震撼，无不伏地跪拜，口中纷纷高喊着“望真龙拯救苍生”诸如此类的话。萧珩在众人的注视下，缓缓走下祭台，完成了祭天仪式。自李冀昌于洛阳篡位代燕起，时隔数月，萧珩终于于凤翔城南郊正式重登帝位，改元“泰安”，并将自己的名字由“萧桓”改名为了“萧衡”。大部分朝臣都是支持皇帝改名的，因为“衡”有制衡四方之意，改名也象征着一个新的开始，代表了皇帝浴火重生的蜕变，但也有些人认为“衡”字读音通“珩”，皇帝应主动避讳太宗皇帝的名讳，不该取这个字。萧珩无视了反对意见，于是顺利改名。……一路自南郊返回行宫，段云枫终于忍不住问道：“方才那‘红莲业火’是怎么回事？陛下你不会真修炼了什么驭火术吧？”萧珩莫名其妙地看了一眼他，“朕要是会驭火术，直接用火术袭击敌营不就行了，还要军队做甚？”见段云枫瞪大的眼睛中充满了对求知的渴望，萧珩解释道：“司天监找了几个民间的游方术士，他们会玩一种‘神火’的把戏，在烧酒中掺入五色盐石，便会像火一样燃烧，燃烧时色彩艳丽，却不烫，那‘莲花’则是由红色与黄色的丝绸雕刻而成的，事先就埋入了祭台下方的暗渠，被焰气一顶开，远远望去便成了‘步步生莲’。”段云枫：“当皇帝竟还有这么多骗人的把戏？”萧珩：“你以为那么多祥瑞、谶言、天降异象都是哪来的？”段云枫：“那太宗皇帝出生时，头上带有龙角也是假的了？”萧珩：“…………”萧珩：“他要是这般神通，还当什么皇帝，为何不去做东海龙王？”段云枫：“……”……汴州。满怀期待的李冀昌在臣子的陪同下微服私访，准备检验谶言的传播效果，然而他还没逛完一个酒肆，便怒气冲天地返回了行宫。“啊——浪子回头金不换？”他暴怒地扔了本折子，“在梦中受到燕太宗感召而痛改前非、浴火重

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