第八百一十一章 千手千眼佛

古蝎 / 著投票加入书签

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    第八百一十一章 千手千眼佛

    左非白摇头道:“不巧不巧。”

    “嗯?怎么不巧?”一执问道。

    左非白笑道:“好不容易来一趟,却看不到著名的千手千眼佛,岂不是不巧?”

    “哈哈哈……”一执笑道:“左师傅,我来介绍一下,这位大相国寺的主持灵广大师。”

    左非白向那主持看去,见他三缕白色长髯,宝相庄严,一对耳垂长长垂落,一看便知是有道高僧。

    左非白连忙合十道:“晚辈左非白,见过灵广大师。”

    “哦……这位是……”灵广大师看向一执。

    一执笑道:“师兄,别看这位左师傅年纪轻轻,但来头可不小,要论风水堪舆上的造诣,我可万万比不上左师傅。”

    “哦?师弟,出家人可不能打诳语啊!”灵广大师皱了皱眉,用上了传音入密的功夫,他不明白一执一把年纪了,怎么还去说些恭维的话,这可不是一执的风格啊。

    年轻时,灵广和一执曾在一座寺庙之中求法,所以直到今日,他们还以师兄弟相称,这一次,灵广大师遇到难题,知道一执大师精通风水之道,这才特意从西京将一执给请了过来。

    一执同样传音道:“师兄,我何时打过诳语?在这里见到左师傅,乃是华夏佛门有幸啊!佛祖保佑咱们此番成功!”

    “哦?”灵广还是不能相信一执的话,看左非白二十多岁出头的样子,怎么可能比一执还要厉害,这不是开玩笑吗?

    不过,灵广大师毕竟涵养极高,看向左非白,点头笑道:“左小施主是自己人,无妨,几位请进殿参观吧。”

    两位年轻僧人见主持发了话,自然也就没什么意见,恭敬地退立一旁。

    左非白听到灵广大师称呼他为“左小施主”,而不是“左师傅”,就知道灵广并没有视他为一个风水师,不过也无妨,这样更好,左非白可是来游览名胜古迹的,少些不必要的麻烦,正和他意。

    托左非白的福,四人终于踏入八角琉璃殿之中,灵广大师和一执大师则也陪同几人一起进来。

    踏入殿中,左非白看到,大殿中间有一个巨大的莲花宝座,莲花宝座中供奉一尊佛像,全身贴金,像高五六米,为四面站立雕像,每面各有大手六只,最上两手高擎一化佛,佛像肋间成扇形伸出大大小小的胳膊和手掌,南北两面各伸出四层,东西两面伸出三层,每层都有几十只胳膊和手掌,而没只手掌中均绘有一目。

    杨文孝介绍道:“这尊千手千眼佛,是清乾隆时期复建的,共计有一千零四十八只手和一千零四十八只眼,这种造型的佛像为密宗所崇奉,密宗称之为观音菩萨的化身,所以又名‘千手观音’,这种独特造型的佛像,和八角琉璃殿的建筑风格,在华夏中原地域的佛寺中极为罕见。”

    灵广大师看了杨文孝一眼,点了点头,看来杨文孝说的没什么不对。

    一执大师问道:“左师傅,您觉得……如何?”

    左非白道:“很独特,我本来以为千手千眼只是夸张的称呼,没想到真的有上千只手和上千只眼,今日一见,果然让人震撼。”

    一执大师见左非白不愿说重点,便也微微一笑,没有多说什么。

    几人行出八角琉璃殿,再向后走,便是藏经楼。

    藏经楼。面阔三间,上下两层高五丈余,重檐歇山顶,藏经楼下奉安一雕刻精致的佛龛,供奉一尊精美绝伦,慈悲庄严的释迦牟尼白玉像,白玉产于缅甸,晶莹玉润,造型生动,经缅甸工匠雕塑,有异域风貌。

    因为有灵广大师相陪,众人也有幸登楼参观,楼内东西两侧各有木楼梯四十余级可登楼,登楼南瞰,只见廊庑殿亭错落有致,红墙碧瓦,雕棂朱户,整个寺院尽收眼底,古朴典雅,雄伟庄重。

    行至此处,整个大相国寺也算是看完了,左非白对一执大师与灵广大师合十一礼道:“多谢二位大师,让晚辈完整的领略了大相国寺的雄辉风貌,晚辈就先告辞了。”

    一执大师笑道:“他乡遇故知,左师傅何必如此急着离开呢?不如留下小叙。”

    “这……好吧。”左非白可不傻,自然感觉到一执大师似乎有事要对自己说,一执大师对左非白可是有恩的,所以真的遇到事情,左非白当然不会推脱。

    左非白转身对杨文孝和杨继先说道:“杨老先生,还有杨兄,要不你们就先回去吧,我遇到了一执大师,和他小聚一下。”

    杨文孝从善如流,告别了左非白,便与杨继先先行回去了。

    于是,左非白和洪浩被请入后院的禅房,四人坐在禅房之中说话。

    有年轻僧人倒上茶水,左非白喝了口茶,便问道:“一执大师,您千里迢迢来到开丰大相国寺,就是为了参加一周后的沐佛法会吗?”

    “是,但也不全是。”一执大师说道:“还有一些其他的事情……”

    一执说到这里,听了一下,望向灵广大师,似乎是在询问。

    灵广大师十分信任一执,既然一执看重左非白,他也就没什么意见,说道:“左施主既然是师弟故交,也不是外人。”

    一执大师闻言点了点头,才说道:“事情是这样的,一周后的沐佛法会,会有世界各地的僧人和佛学爱好者前来参加,其规模,不亚于当时水鹿庵的佛指舍利安奉大典。”

    左非白点点头,表示明白,但也问道:“一执大师,到底什么是沐佛法会?”

    一执说道:“所谓沐佛,其一是指进行佛事活动之前,先给佛像洗去尘埃,同时也是为自己洗去心里的杂念,好专心听经赕佛,以求平安吉祥;其二,则是为了纪念释迦牟尼佛的诞生。这沐佛法会,更多是为了后者而举行的。”

    “大约公元前565年,释迦牟尼的母亲摩耶夫人在回娘家的途中,路过迦毗罗卫国迦毗罗卫城郊、蓝毗尼花园里的一棵无忧树下时,觉得有些累,于是就在花园里休息。在这棵无忧树下,摩耶夫人手攀着树枝,悉达多太子,也就是后来的释迦牟尼佛,就这样从母亲摩耶夫人的右肋降生了。”