革己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。
【白话】
《革卦》象征变革:在己日变革旧的事物,能够使民众深深的信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将会消释。
《象》曰:“泽中有火,革;君子以治历明时。
【白话】
《象辞》说:《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。
大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。
君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
梁启超说:“变则通,通则久。”
知变与应变是一个人的能力,同时也是现代社会办事能力效果的一个很重要的考量因素。
人的思维是跳跃的,不是一成不变的。
因此办事时适时的变通是一种很明智的做法,放弃毫无意义的固执,这样才能更好地办成事情。
坚持并不是固执。
两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口,有一天在山里发现两大包棉花,两人喜出望外,棉花价格高过柴薪数倍,将这两包棉花卖掉,足以供家人一个月衣食。
于是两人各自背了一包棉花,然后急忙赶路回家。
走着走着,其中一名樵夫眼尖,看到山路上扔着一大捆布,走近细看,竟是上等的细麻布,足足有十多匹之多。
他欣喜之余,和同伴商量,一同放下背负的棉花,改背麻布回家。
他的同伴却有不同的看法,认为自己背着棉花已走了一大段路,到了这里丢下棉花,岂不枉费自己先前的辛苦,坚持不愿换麻布。
先发现麻布的樵夫见同伴不听劝告,只得自己竭尽所能地背起麻布,继续前进。
又走了一段路后,背麻布的樵夫望见林中闪闪发光,待走近一看,地上竟然散落着数坛黄金,心想这下真的发财了,赶快让同伴放下肩头的棉花,改用挑柴的扁担挑黄金。
他同伴仍是那套不愿丢下棉花,以免枉费辛苦的论调,并且怀疑那些黄金不是真的,劝他不要白费力气,免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金,和背棉花的伙伴继续赶路。
走到山下时,突然下了一场大雨,两人在空旷处被淋了个湿透。
更不幸的是,背棉花的樵夫背上的大包棉花吸饱了雨水,重得已经完全背不动了,那樵夫迫不得已,只好丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花,空着手和挑金的同伴回家去。
在很多时候,我们要学会放弃固执,变通行事。
一个机智的人可以灵活运用一切他所知的事物,还可巧妙地运用他并不了解的事物。
能在恰当的时间内把应做的事情处理好,这不仅是机智的体现,更闪现出人性的光辉。
有两个和尚决定从一座庙走到另一座庙。
他们走了一段路之后,遇到了一条河,由于一阵暴雨,河上的桥被冲走了,但河水已在消退。
他们知道可以涉水而过。
这时,一位漂亮的妇人正好走到河边,她说有急事必须过河,但她怕被河水冲走。
第一个和尚立刻背起妇人,涉水过河,把她安全送到对岸,第二个和尚接着顺利渡河。
两个和尚默不作声地走了好几里路。
第二个和尚突然对第一个和尚说:“我们和尚是绝对不能近女色的,刚才你为何犯戒背那妇人过河呢?”
和尚淡淡地回答:“普渡众生,不分男女老少。”
有许多满怀雄心壮志的人毅力都很坚强,但是由于不会进行新的尝试,因而无法成功。
人要坚持自己的目标,不要犹豫不前,但也不能太生硬,不知变通。
如果一种方法不能帮你解决问题的话,那就尝试另一种方式吧。
那些百折不挠、牢牢盯住目标的人,都已经具备了成功的要素。
如果把灵活的做事方法和你的毅力相结合,便更容易获得期望的结果。
每当你做事遇阻的时候,告诉自己“总会有别的办法可以办到”
。
那么你的未来就会战无不胜,攻无不克。
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